独自の「唯脳論」で知られる養老氏と、禅僧にして芥川賞作家でもある玄侑（げんゆう）氏の対談。書名のテーマのほか、最新流行の身体論について、日本社会論、「自分探し」、「個人の自立」を追い求める現代社会への警鐘など、知的刺激に満ちた一冊。

　仏教的な解剖学者と、科学的な禅僧。異なる゛知゛が共振し合う対談。＜学校の体育の時間が、要するに、速く走る、高く飛ぶばかりで、普通に歩く、座るっていうことを全く教えないじゃないですか。全部非日常的な身体の使い方です＞と禅僧が問えば、解剖学者は＜日本は体育の哲学がないですね。（中略）体育の先生そのものが、いわゆる体育会系っていわれて、日常生活と切れちゃてる＞と答える。
　なるほど、だから私たちは日本の伝統に沿った身体の使い方ができないのか。時代の波を捉えられず、乗ることができないのもそのためかもしれない。都市と自然、世間と個人についても語り合う。(籾)

　解剖学者と禅僧にして芥川賞作家の異色対談集。観念と身体、世間と個人など、対立構造ではなく複雑に絡み合った様相を、それぞれが解きほぐしてゆく。相手から刺激を受けながら、難しいことをやさしく、やさしいことを深く語り合う言葉は熟読に価する。

　超刺激的な本が出た。『脳と魂』。解剖学者の養老孟司と、臨済宗の禅僧にして作家の玄侑宗久。両氏の対談である。解剖学者と禅僧。一見、異種格闘技試合のような組み合わせにも思える。が、もの言わぬ死体を見つめ続け、自然の在りようをそのまま受け入れようとする養老氏の態度は、きわめて仏教（氏自身、「仏教の考え方に親近感を持つ」と述べている）。片や玄侑氏は、仏教の「悟り」を論ずる上で現代科学のことばを援用し、死後の世界を量子論から透徹する。二人の「ねじれ」が、互いに越境して絡み合い、二重螺旋を描きつつ見事に共振する。新しい知の在り方を感じさせる好書だ。

　解剖学者と僧侶が、現代日本人のあり様について縦横無尽に語り合う。科学者である養老氏が生命システムの神秘性について語りながら、仏教哲学へと近づいていき、宗教者の玄侑氏が量子論からの解釈を試みるところはスリリング。現代日本の精神性の揺らぎを、仏教が生きていたころの社会、思想、文化から見直している。